{"id":18275,"date":"2020-10-06T10:31:55","date_gmt":"2020-10-06T17:31:55","guid":{"rendered":"https:\/\/journal.tzuchi.us\/?p=18275"},"modified":"2022-05-20T11:01:34","modified_gmt":"2022-05-20T18:01:34","slug":"ensenanza-de-la-maestra-a-voluntarios-estadounidenses","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/journal.tzuchi.us\/es\/article\/10\/ensenanza-de-la-maestra-a-voluntarios-estadounidenses\/","title":{"rendered":"Ense\u00f1anza de la Maestra a Voluntarios Estadounidenses"},"content":{"rendered":"\t\t
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Palabras de la Maestra<\/a><\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Ense\u00f1anza de la Maestra a Voluntarios Estadounidenses<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Ense\u00f1anzas de la Maestra Cheng Yen
Recopilado por el equipo de Dharma as Water, Departamento de Desarrollo, Tzu Chi EE. UU.
Traducido al espa\u00f1ol por \u00a0Jennifer Fern\u00e1ndez
Publicaci\u00f3n #10<\/strong><\/a>
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COMPARTIR<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Estoy muy agradecida y tambi\u00e9n muy conmovida. Ahora, en l\u00ednea, veo que en todo Estados Unidos, en cada lugar donde hay voluntarios de Tzu Chi, hay Bodhisattvas que se han unido a nosotros. Aunque est\u00e1n muy lejos el uno del otro en diferentes estados, sin mencionar que tambi\u00e9n est\u00e1n muy lejos de m\u00ed, es como si todos estuvieran enfrente de m\u00ed. Mientras los escucho informar sobre las cosas que est\u00e1n sucediendo en sus respectivas \u00e1reas, resueno con todos ustedes.<\/span><\/p>

Sin embargo, no s\u00e9 por qu\u00e9, pero esta vez mi mente sigue pregunt\u00e1ndose qu\u00e9 va a pasar. Existe esta preocupaci\u00f3n indescriptible. \u00bfCu\u00e1nto durar\u00e1 esta pandemia? Realmente no puedo decirlo. Realmente no podemos predecir cu\u00e1nto durar\u00e1. Sin embargo, seg\u00fan lo que sabemos ahora, hay 198 pa\u00edses y regiones con casos confirmados. Nunca podr\u00eda haber imaginado que en los m\u00e1s de 200 pa\u00edses y regiones de la Tierra, en este momento, 198 pa\u00edses y regiones podr\u00edan verse afectados. \u00bfQui\u00e9n sabe si el n\u00famero aumentar\u00e1 por la tarde?<\/span><\/p>

Esto es muy preocupante. Esto es realmente sin precedentes. El mundo entero est\u00e1 preocupado, aterrorizado.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Este es realmente un desastre devastador. Pero \u00bfha llegado la humanidad a un despertar que cambie el mundo de la situaci\u00f3n en la que nos encontramos?<\/em><\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Parece que a veces es muy dif\u00edcil llegar a las personas para que se den cuenta de la gravedad de esta situaci\u00f3n. E incluso si lo escuchan, \u00bflo tomar\u00e1n en serio y tomar\u00e1n medidas de precauci\u00f3n? Esto es algo que a menudo lamento. Tenemos un entendimiento compartido, sin embargo,<\/span><\/p>

\u00bfhemos tomado las lecciones en serio? Debemos dejar atr\u00e1s el pasado y despertarnos r\u00e1pidamente para poder tener paz en el futuro. De esta manera, podemos mitigar r\u00e1pidamente este desastre y evitar que se propague y se vuelva m\u00e1s grave. Esperamos que a partir de este momento, el n\u00famero de casos comience a disminuir y las personas puedan volver a la paz. Esto es lo que todos debemos orar por ahora. Pero a menudo, cuando rezamos por la paz, solo rezamos con la boca, no rezamos con el coraz\u00f3n. Aunque estamos asustados, muchas veces, las personas no rezan sinceramente por la paz. Solo hablan de lo que esperan, pero no son realmente sinceros en sus oraciones. Esto es realmente lamentable.<\/span><\/p>

Anteriormente, escuchamos que todos se han dado cuenta de lo grave que es esto. Los voluntarios de Tzu Chi se han dado cuenta de que necesitan escuchar el Dharma y ser diligentes. Absolutamente debemos ser diligentes. Necesitamos escuchar y comprender los principios y almacenarlos en nuestras mentes. No podemos esperar hasta el \u00faltimo momento y luego tratar de “abrazar los pies del Buda”. E incluso para aquellos que esperan hasta el \u00faltimo momento, \u00bfest\u00e1n dispuestos a hacerlo? Algunos son muy tercos. Si lo pensamos bien, \u00a1los seres vivientes son muy tercos!<\/span><\/p>

Hace unos d\u00edas, habl\u00e9 sobre c\u00f3mo se supone que los voluntarios de Tzu Chi deben seguir el precepto de no matar. Sin embargo, en el transcurso de m\u00e1s de cincuenta a\u00f1os, \u00bfcu\u00e1ntos de ustedes han adoptado una dieta vegetariana? (En una encuesta a voluntarios de Tzu Chi), a todos se les pregunt\u00f3 si pertenec\u00edan a la categor\u00eda de vegetarianos o no vegetarianos. Si todos respondieran honestamente, supongo que el equilibrio entre vegetarianos y no vegetarianos est\u00e1 muy mal. Los que son vegetarianos son muy ligeros en la balanza, mientras que los que comen carne son mucho m\u00e1s pesados \u200b\u200ben la balanza. Por lo tanto, no est\u00e1 en equilibrio. A partir de este momento, espero que todos puedan tomar en serio el Dharma, ya que solo entonces podemos inspirar amor en nosotros mismos y en los dem\u00e1s.<\/span><\/p>

Desde los fines del 2018 hasta ahora, hemos estado enfatizando el tema de “Que podamos apreciar a todos los seres vivos con gratitud, respeto y amor”. Cada vez que menciono esto, siempre pongo \u00e9nfasis en la parte de “todos los seres vivos”. Debemos amar y apreciar a todos los seres y todas las cosas en la Tierra.<\/span><\/p>

Sin embargo, es realmente una pena que las personas no entiendan esto y, en cambio, solo se centren en amar a los seres humanos. Quiz\u00e1s en algunos casos, como voluntarios de Tzu Chi, nos hemos centrado en cuidar a las personas, pero no tanto en la vida de los animales. Todo esto est\u00e1 en el pasado ahora.<\/span><\/p>

A partir de este momento, debemos trabajar juntos para “crear bendiciones con armon\u00eda y reverencia”. Realmente debemos trabajar para crear armon\u00eda y no tener conflictos con los dem\u00e1s, y tambi\u00e9n debemos crear bendiciones. En el pasado, podr\u00edamos no haber enfatizado mucho el cuidado de todos los seres vivos. Ahora, debemos movilizarnos r\u00e1pidamente para hacer esto. Realmente debemos dar lugar a un sentido de arrepentimiento y realmente practicar de acuerdo con el Dharma. Ser vegetariano no es realmente dif\u00edcil. Podemos influir en los miembros de nuestra familia para que adopten una dieta vegetariana juntos. Esto tambi\u00e9n puede ayudar a promover la armon\u00eda en nuestras familias. Si a\u00fan no podemos influir en los miembros de nuestra propia familia para que se hagan vegetarianos, entonces al menos podemos comenzar con nosotros mismos siguiendo una dieta vegetariana. De esta manera, tambi\u00e9n estamos haciendo nuestra parte. Entonces podemos pasar a promocionarlo a otros. En todas las cosas, debemos entender los principios. Cuando profundizamos en estos principios, encontramos que son las verdades universales, que es el Buda-Dharma. Solo cuando entendemos estas verdades podemos practicar genuinamente de acuerdo con las ense\u00f1anzas.<\/span><\/p>

Queridos Bodhisattvas, si no hacemos esto por los seres sintientes en este mundo, entonces deber\u00edamos hacerlo por nosotros mismos en esta vida presente y en nuestras vidas futuras. No hay religi\u00f3n que rechace la ley de causa y efecto. Incluso en la fe cristiana, tambi\u00e9n hablan de c\u00f3mo hacer buenas obras hace feliz a Dios. Seg\u00fan el Buda-Dharma, haciendo buenas obras y cultivandonos, podemos cosechar lo que sembramos. Si no cultivamos, no cosecharemos nada. Peor a\u00fan, podemos crear karma negativo por el cual tambi\u00e9n debemos sufrir las consecuencias. Es por eso que hemos estado compartiendo meticulosamente el Buda-Dharma. Adem\u00e1s, la educaci\u00f3n que obtenemos del Buda-Dharma nos permite despertar completamente. Solo podemos cosechar los resultados de nuestro propio cultivo. Como su Maestra, tengo la responsabilidad de decirle todo lo que debe involucrarse en lo espiritual;<\/span><\/p>

practica por tu propio bien. Esto es como cuando Stephen Huang dijo: “Debemos escuchar a nuestra Maestra”. Solo entonces tendremos la misma direcci\u00f3n.<\/span><\/p>

En este momento, hay alrededor de 2.000 personas que est\u00e1n escuchando esta transmisi\u00f3n en vivo desde todos los Estados Unidos. Espero que estas 2.000 personas puedan convertirse en semillas. Una semilla puede dar lugar a infinitas semillas. Hay m\u00e1s de 7 mil millones de personas en el mundo. Si cada una de estas 2.000 personas puede influir en 5 miembros m\u00e1s de la familia, parientes, amigos, etc., \u00bfno llegar\u00edamos r\u00e1pidamente a 100 millones de personas? Luego, al multiplicarnos por unos pocos factores m\u00e1s, podr\u00edamos llegar a toda la poblaci\u00f3n de la Tierra. Entonces, esto no es realmente dif\u00edcil de lograr, siempre y cuando todos den lugar a esta aspiraci\u00f3n.<\/span><\/p>

La tecnolog\u00eda moderna permite la conveniencia de la videoconferencia. Todos tienen un tel\u00e9fono celular en sus manos. Es por eso que siempre digo que debemos hacer uso de la tecnolog\u00eda moderna. La tecnolog\u00eda es lo que permite que tenga lugar esta asamblea de Dharma; es nuestro canal de comunicaci\u00f3n. Es por eso que a menudo hablo de pavimentar bien el camino y abrir el camino ampliamente. Todos podemos allanar bien el camino y abrir la gran puerta al Camino del Bodhisattva. No deber\u00eda haber ninguna dificultad; mientras formemos aspiraciones y hagamos votos, deber\u00edamos poder lograr esto.<\/span><\/p>

Queridos Bodhisattvas, cada d\u00eda, cada uno de mis pensamientos est\u00e1 con ustedes. Todos los d\u00edas, cuando veo las noticias, les pido a las monjas de la Morada en Hualien que llamen a varios lugares para ver si los voluntarios est\u00e1n sanos y salvos. No importa d\u00f3nde est\u00e9n, incluso si son mon\u00e1sticos de otras sectas, siempre expreso mi preocupaci\u00f3n por ellos. Quien tenga una conexi\u00f3n con las personas all\u00ed llamar\u00e1 para ver si est\u00e1n bien y para recordarles que contin\u00faen practicando diligentemente. Para hacer esto, debemos confiar en una red de largo alcance; estas conexiones son intangibles. Es como este virus, que tambi\u00e9n es intangible.<\/span><\/p>

Del mismo modo, cuando se trata de tecnolog\u00eda moderna, sus aplicaciones tambi\u00e9n son intangibles, por lo que debemos darle un prop\u00f3sito saludable; si no se usa para bien, puede convertirse en una fuerza negativa. Si podemos hacer un buen uso de esta tecnolog\u00eda, los beneficios positivos pueden ser excelentes, tan buenos como la monta\u00f1a Sumeru. Esta es una analog\u00eda hecha a menudo en el Buda-Dharma, lo que significa que no tiene l\u00edmites. Mientras estemos dispuestos a dar lugar a un pensamiento de bondad, la bondad resultante puede ser tan grande como la monta\u00f1a Sumeru, que es ilimitada. Pero si no creemos en el Dharma y simplemente seguimos los estilos de vida mundana de los seres ordinarios, nos dejaremos llevar por pensamientos enga\u00f1osos y codiciosos.<\/span><\/p>

Entonces, \u00bfc\u00f3mo podemos cultivar para que siempre tengamos gratitud y satisfacci\u00f3n en nuestros corazones? Todos deber\u00edamos estar contentos con nuestras vidas. Todos deber\u00edamos expresar nuestra gratitud ahora, porque todav\u00eda podemos vernos a pesar de que estamos tan separados. Cuando miro la pantalla, puedo ver tantos disc\u00edpulos justo delante de mis ojos, cada uno en su marco individual, y tambi\u00e9n pueden verme desde donde est\u00e1s. De hecho, es una bendici\u00f3n que podamos reunirnos aqu\u00ed de esta manera. El hecho de que pueda escucharme con mucha atenci\u00f3n, que tengo este lugar y este equipo que permite que mis palabras lleguen a ustedes y lleguen a sus o\u00eddos, es algo por lo que debemos estar verdaderamente agradecidos. Espero que tambi\u00e9n puedas tomar en serio las palabras que estoy hablando, pero no solo debemos tomar en serio el Dharma, tambi\u00e9n debemos ponerlo en pr\u00e1ctica. En este punto, realmente no puedo seguir tocando estos temas, pensando que estoy acomodando las condiciones de los seres sintientes; ya no puedo hacer esto. Me he estado preocupando por esto durante mucho tiempo, y ahora realmente debo hablar.<\/span><\/p>

Entonces, todos, tenemos las causas y condiciones para escuchar el Dharma juntos y seguir el camino del Bodhisattva juntos.<\/span><\/p>

Les doy las mismas ense\u00f1anzas, por lo que todos practicamos el mismo Dharma, que es el Dharma de Tzu Chi. El esp\u00edritu y el ideal de las ense\u00f1anzas del Buda es el Camino del Bodhisattva, que debemos implementar en esta era en el momento de necesidad de los seres conscientes. Las afinidades de los Bodhisattvas est\u00e1n con los seres sintientes que sufren. Esto es lo que siempre digo. En este momento, los seres sintientes est\u00e1n en necesidad, as\u00ed que este es el momento para que todos tomemos medidas. Anteriormente, aparte de la actual situaci\u00f3n de la pandemia, tambi\u00e9n escuchamos acerca de c\u00f3mo las personas participan juntas en el estudio de grupo en l\u00ednea. Todos mencionaron que est\u00e1n rezando juntos, lo que me hace muy feliz. Me siento muy consolada y tranquila. Por favor, no paren esta pr\u00e1ctica. Resulta que en realidad es muy f\u00e1cil reunir los pensamientos positivos de todos. \u00bfCu\u00e1n grande es el poder que creamos cuando damos lugar a intenciones altruistas juntas y prometemos ayudar a otros al mismo tiempo? Todos, debemos tener fe. Todos podemos utilizar la “nube” virtual como nuestro campo de entrenamiento espiritual. As\u00ed como los Bodhisattvas se re\u00fanen en las nubes y todos los Budas se manifiestan, tambi\u00e9n nos estamos reuniendo en “la nube” a trav\u00e9s de Internet. Es con esta conexi\u00f3n que todos podemos reunirnos en “la nube”. Entonces, a medida que los Bodhisattvas vivientes se unen, nuestra asamblea de Dharma nunca se disipar\u00e1.<\/span><\/p>

A medida que avanzamos entre los seres sintientes, cada lugar se convierte en nuestro campo de entrenamiento espiritual. Cada ser consciente puede transformarse, por lo que debemos hacer todo lo posible para transformarlos. Es muy importante adoptar una dieta vegetariana y tambi\u00e9n animar a otros a hacer lo mismo. Anteriormente, escuchamos a Debbie Chen hablar sobre unas cifras. Aqu\u00ed tenemos estas peque\u00f1as tarjetas. No s\u00e9 si tambi\u00e9n recibieron una de estas cartas. En este lado, hay una foto de alguien abriendo la boca muy grande, y pueden ver a todos estos animales entrando en esta boca. Entonces, \u00bfcu\u00e1ntos animales entran en esa boca cada d\u00eda? Todos los d\u00edas se consumen m\u00e1s de 200 millones de vidas. Con todos estos animales entrando en nuestras bocas, \u00bfest\u00e1n buscando a las personas que los mataron o destrozaron a sus familias? Ellos tambi\u00e9n tienen familias. \u00bfNo hemos visto orangutanes y gorilas que hayan expresado que los h\u00e1bitos alimenticios de los seres humanos est\u00e1n destruyendo sus hogares? Incluso estos animales pueden hablar. Entonces, debo recordarles esto.<\/span><\/p>

Queridos Bodhisattvas, todos los d\u00edas se pierden m\u00e1s de 210 millones de vidas. Hace solo un momento, todav\u00eda estaban vivos. Luego, un segundo despu\u00e9s, se convierten en alimento para los humanos. Sus cuerpos f\u00edsicos entran en nuestro cuerpo, y sus esp\u00edritus se dispersan y se convierten en fantasmas vengativos. No se pueden ver estos fantasmas vengativos, pero estos deudores k\u00e1rmicos vendr\u00e1n a buscarnos.\u00a0<\/span><\/p>

Los Sutras tambi\u00e9n hablan de c\u00f3mo, con todo lo que hacemos y decimos, no importa cu\u00e1n sutil, estamos creando karma.<\/span><\/p>

Todos deber\u00edan poder ver en la pantalla ahora mismo la imagen de la que estaba hablando. \u00bfPueden todos ver la boca? \u00bfNo es parte de nuestras Seis Ra\u00edces, que incluyen nuestros ojos, o\u00eddos, nariz, lengua, cuerpo y mente? Cuando estas vidas entran en nuestras bocas para satisfacer nuestra ansia de sabor, en unos segundos esa sensaci\u00f3n desaparece. Sin embargo, como resultado, continuamos creando este ciclo de deuda k\u00e1rmica entre nosotros y las vidas que consumimos. Es debido a estos apegos que los seres sintientes quedan atrapados por el sufrimiento.<\/span><\/p>

Queridos Bodhisattvas, ha llegado el momento de que nos despertemos. Debemos darnos cuenta de que esta pandemia est\u00e1 ahora sobre nosotros. En este momento, \u00bfno podemos darnos cuenta de la situaci\u00f3n en la que nos encontramos y arrepentirnos sinceramente? \u00bfSeguiremos sin tener humildad y expresar nuestra gratitud? Todos debemos expresar sinceramente nuestra gratitud a todos y en todo momento. Y al expresar nuestra gratitud, tambi\u00e9n debemos arrepentirnos. De ahora en adelante, debemos dejar de crear conflictos con las personas y con los animales solo por satisfacer nuestro deseo de saborear. Por estar confundidos, las personas siguen creyendo que deben obtener nutrientes comiendo animales. No debemos tener este tipo de enga\u00f1os. Deber\u00edamos dejar que los animales vivan sus vidas mientras nosotros vivimos nuestras vidas, y debemos respetar toda vida con armon\u00eda y reverencia para crear bendiciones juntos.<\/span><\/p>

Queridos Bodhisattvas, debemos reunir la energ\u00eda de nuestro amor. En este momento, podemos hacer esto promoviendo una dieta vegetariana y, por supuesto, tambi\u00e9n debemos volvernos vegetarianos. Realmente hay mucho de qu\u00e9 hablar, pero solo escuchar que todos comparten mi aspiraci\u00f3n y que todos se animan unos a otros me ayuda a sentirme un poco m\u00e1s a gusto. Con esto, les pido a todos que, en lugar de esforzarse por darme tranquilidad, deber\u00edan esforzarse por darse tranquilidad mutuamente. Necesitamos inspirarnos mutuamente. Si puedes inspirar a una persona m\u00e1s, eso nos trae m\u00e1s tranquilidad. Cuando una persona m\u00e1s est\u00e1 haciendo el bien, entonces estaremos m\u00e1s seguros.<\/span><\/p>

Realmente, se nos est\u00e1 acabando el tiempo, por lo que debemos tomar medidas de inmediato.<\/span><\/p>

Gracias queridos Bodhisattvas. El tiempo pasa muy r\u00e1pido. Entonces, todos, aprovechemos el tiempo y anim\u00e9monos unos a otros. Oremos juntos y animemos a todos a rezar juntos con reverencia, defender los preceptos y adoptar una dieta vegetariana. Este es el \u00fanico m\u00e9todo que podemos usar para crear una medicina maravillosa para nuestro tiempo. Tambi\u00e9n esperamos que los investigadores puedan desarrollar r\u00e1pidamente una forma de tratar esta enfermedad. Esto es en lo que realmente debemos poner un esfuerzo colectivo en este momento. Env\u00edo mi gratitud y mis bendiciones a todos para reunir el poder del amor y alentarnos mutuamente. Deseo que todos est\u00e9n a salvo. Todos, por favor cuiden a sus parientes del Dharma y an\u00edmense unos a otros. Contin\u00faen usando sus tel\u00e9fonos celulares para transmitir mis recordatorios y buenos deseos a todos y difundir buenas palabras. Esto es algo que todos podemos hacer. Les deseo paz y bendiciones todos los d\u00edas. Espero que sean diligentes en cada paso del camino del Bodhisattva. Esto traer\u00e1 m\u00e9ritos infinitos. \u00a1Espero que todos se mantengan sanos y salvos, y les estoy muy agradecida!<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\tNo te quejes cuando enfrentas las fuerzas de un mal karma. Perdona y acepta en lugar de quejarte\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tAforismo de Jing Si por la Maestra Cheng Yen<\/cite>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/blockquote>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t Siempre hay m\u00e1s para explorar\t\t\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tLeer M\u00e1s\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ense\u00f1anzas de la Maestra Cheng YenRecopilado por el equipo de Dharma as Water, Departamento de Desarrollo, Tzu Chi EE. UU.Traducido al espa\u00f1ol por \u00a0Jennifer Fern\u00e1ndezPublicaci\u00f3n #10 COMPARTIR Estoy muy agradecida y tambi\u00e9n muy conmovida. 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