印順導師的教誨「為佛教、為眾生」，成為證嚴法師終生奉行的六個字，致力於弘揚佛法與慈悲精神。圖片來源／慈濟美國總會文史室
在美國華府（Washington, D.C.），我們慈濟每週都有一場《靜思法髓妙蓮華》的品書會，現在已經持續四年半了，年節期間也一樣進行。這段時間裡，我們已經讀完了《法華經》裡的「法華七喻」、「序品」、「方便品」，目前正在讀「譬喻品」。每次一個半小時的品書會，師兄師姊一起討論三集上人講經文的內容。
因為負責主持讀書會，所以每週我都會花時間讀經文，也越來越能體會佛法的深奧。有時候我也會找機會跟大家聊一聊印順導師寫的《成佛之道》，那本書真的很值得細細讀。
關於佛法的道理，中文系統有兩千多年的大藏經。各代祖師大德都有留下寶貴的作品。上人的《靜思法髓妙蓮華》正是適合當代的佛法。印順導師更是讀遍三藏經典的大師，他的《妙雲集》和《華雨集》都在導師著作集的網站上，佛弟子應該珍惜法寶，互相切磋，以求契合佛心。
上人常說：「學佛，就是要成佛。」
印順導師的《成佛之道》把整個學佛的過程分成五個階段：
- 皈依三寶：人生不如意的事很多，苦難也常有，但我們可以選擇有依靠。那個最可靠的依靠就是佛法，也就是皈依佛、法、僧三寶。
- 聞法趣入：能當人就已經很不容易了，更難得的是，我們現在還有機會接觸佛法。所以要把握這個人生，好好聽經聞法，進一步實際去做。
- 五乘共法：人有三個優點比天人還棒，那就是憶念勝、梵行勝、勤勇勝（會思考、能守戒律、願意努力），這跟儒家講的「智、仁、勇」大體相同。這個階段是我們想要來生更好，學會行善、避惡，比如避開貪、瞋、癡，這些情緒會讓人受苦；而修十善業，可以讓來生更好。
- 三乘共法：再進一步，我們發現人生本來就有很多苦，沒什麼是永遠不變的，於是開始生出想要「出離」這些痛苦的心。我們會去理解四聖諦、十二因緣的道理，學習戒律、禪定、智慧，走上八正道，慢慢讓心靈清淨，最後能離苦得樂。
- 大乘不共法：佛陀來到這世間的最大目的，其實是希望我們都能了解佛的智慧，也就是讓我們「開悟」。所以最終我們要發「菩提心」，走「菩薩道」，幫助別人，也讓自己走向成佛。大乘佛法的核心，就是「菩提心（想讓一切眾生都解脫）」、「慈悲心（對眾生的愛與關懷）」和「法空慧（看破一切無常與執著）」。
佛教有句諺語「成佛法華」——若想開悟成佛，一定要奉持《法華經》。上人說，《無量義經》是《法華經》的濃縮精華。在《無量義經》的「說法品」裡：「無量義者，從一法生；其一法者，即無相也。如是無相，無相不相，不相無相，名為實相。」意思是，所有真理都從那個沒有形象、不可執著的本質出來。真正的智慧，是放下執著、看見實相。
禪宗的開始也很有意思。傳說佛陀有一次沒說話，只是捻了一朵花，弟子們都看不懂，只有迦葉尊者微笑了。佛陀就說：「這個微笑，他懂了我心中的正法。」這叫做「不立文字，教外別傳」，意思是，不一定用文字，而是用心傳心。
不論是經文還是禪宗，裡面都提到「實相無相」，講的其實就是我們每個人心中那個清淨、沒有執著的本性。上人說那就是真心本性。每個眾生都有佛性，所以說心、佛、眾生三無差別。
