放掉名相的「施」與「受」

分享者/林毓雅

志工黃素玲、高金花、林毓雅和店家老闆話家常,並解釋募來的善款會如何使用。攝影/林濟貴

 【證嚴法師開示】

「指授受曰示,教詔為宣教,令眾得法益,得法大歡喜。當知佛宏恩,無以言回報,唯宣大法,續佛慧命,方稱名為報佛恩也。感佛宏恩,育佛慧命。」

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【靜思妙蓮華】 法華經 囑累品

第1804集 感佛宏恩,育佛慧命

2024年11月11日

波士頓(Boston, MA)的「入人群」、走入店家說慈濟,是從2019年開始的, 因為南加州林孟茹師姊(法號:慈伽)、陳家璋師兄(法號:濟耿)的帶動,啟發我們在波士頓開啟第一波。 雖然在新冠(COVID-19)疫情期間停頓了幾個月,2023年藉著台灣本會王運敬主任和人資室的黃秀貞師姊的隔空傳法,進一步轉為在社區推廣「富有愛心店」(編註:招募社區店家擺放慈濟竹筒募心募愛,傳遞大愛理念,讓店家成為一個具有愛心的商店),一直到今天仍然持續沒有間斷。

十一月份的波士頓天氣變涼了,天空下午四點就變黑, 外套毛衣也悄俏地披在身上。 波士頓慈濟志工趕著天氣變太冷之前到中國城收取愛心竹筒。

「再不收,竹筒就滿出來了!」是這一次志工們最大的一個感受。 超市店員用膠帶把放在超市的竹筒緊緊封住,因為滿到要爆出來。 社區中不少充滿愛心的大德, 只要有機會, 大家都願意付出。

超市的店員把竹筒用膠帶貼好,怕募來的善款零錢溢出來。攝影/林濟貴

社區中滿滿愛心的大德都是願意將他們的愛心放在一個可信任的地方。 在畫面上,我們的焦點都是放在「布施者」, 因為布施者可以得到無形中的生命價值,愉快的回饋。 然而「三輪體空」,是告訴我們不要執著「施者」與「受者」、還有「布施物的體與量」。首先,慈濟人也是「受者」,不僅收到大德的「善心捐款」,同時還有「人生命的價值」和「助人的愉悅」;再者,所收到的捐款有時候只是零錢,體與量雖小,但這些小善匯聚,能轉換成毛毯、生活物資等,拿去送給需要的人——這就是所謂的受者同時也是施者,施者同時也是受者,換句話說,沒有施者或受者,這些都是名相,而布施物也不分體與量,點滴都是善念的啟發。證嚴法師更教導慈濟人,「付出無所求,還要感恩」,把原本執著的名相或無相,種下因,等待緣的到來,正所謂「從一生無量,無量從一生」。

過去都是說「施比受有福」,中道者觀看這件事情是「施與受是同樣有福」。

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