道糧不足 慧命羸瘦

分享者/朱心如;編輯/李成林

攝影/林晉成

【證嚴法師開示】

「道糧法不充足慧命羸瘦,福德不具缺緣形貌憔悴,糞土喻見思惑無明塵坌,見麤思細隱實漸教向大。」

20210419《靜思妙蓮華》
道糧不足 慧命羸瘦第774集
《法華經.信解品第四》

為採買教學用的花材,最近再次走入洛杉磯市中心,觸目所及,街邊帳篷林立,和看起來健康和精神狀況都不佳的街友四目相對時,他們的眼神警戒卻空洞——這樣的景象不是第一次看到,但因為讀了證嚴上人的開示,所以特別有感受。

街友為什麼要選擇這樣的生活呢?又是什麼樣的因緣流落到路邊?依報?正報?

洛杉磯市中心成排的帳篷。攝影/顏霖沼

眾生隨業受報,每個人都依隨各自的業力、因緣而受生於不同環境;除了正報,還有依報。正報是各人的福德業力,即使因依報而成長於貧窮、困苦的環境,有福之人也能憑其善緣福報,造就自己的人生,為下一生鋪寫不同的人生劇本。

然而很多街友對於此生的期盼或憧憬只是一片茫然!沒有未來,僅僅過一天算一天。前生若不知造福修慧,今生福慧無法具足······。

證嚴上人說:「用心啊!人生短暫,多久的時間能夠讓我們充足營養我們慧命的道糧?能讓我們吸收多少來培養我們的慧命?」

「道糧不足慧命羸瘦,福德不具缺緣形貌憔悴」,反之道糧(法)充足,慧命才能成長;福德累積,才不會形體憔悴。所以該如何充足自身的福慧,讓道糧儲存得多一點?窮子之所以為窮子,就是不能理解福慧雙修的道理。佛經有個故事「大象戴瓔珞,羅漢托空缽」,大象上輩子修福不修慧,今世被養在皇宮裡吃得飽飽身上配戴瓔珞,卻也只是一頭呆象;羅漢上輩子修慧不修福,這世沒有福報沒人供養,缽裡空空如也——兩者都有偏差。

因此此生的我們一定要在福慧雙修的路上堅持,不能遇到挫折就退轉,或是自我躇躊難前——不是佛陀不幫忙,而是眾生常離佛而去。讓我們以此為戒,貧窮的心,造成貧窮的身。佛經譬喻,都有影射的含義:「窮」指的不僅是物質上匱乏,更是心靈上的貧瘠。若想要脫離貧脊,就要在此生如種稻般,灌溉自己心性,稻穗成熟後儲存,一定要存好「法」的稻糧。

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