生死長夜 明珠相照

分享者/宋宗昌

圖片來源 / Pexels;攝影 / Sindre Strøm

【證嚴上人手札】

「凡夫流轉無明之昏,眾生長夜黮暗難曉;未得真覺恆處夢中,故佛說為生死長夜;長夜生死曠遠名長,無解自照故稱長夜。」


20220526《靜思妙蓮華》生死長夜.明珠相照
第1162集/《法華經.五百弟子受記品第八》

開示中很值得深思的故事,出自於《出曜經卷第五》。故事大意是佛陀時代的摩竭陀國,有一群獵人非常聰明,希望用簡單、不花勞力的方法得到獵物。所以在森林裡面,用心設計很多陷阱,在陷阱裡面鋪上刺竹和削尖的樹枝,並在陷阱上面撒上樹葉,用來掩飾陷阱的位置。某一天,有一隻鹿掉入了其中的一個陷阱裡,鹿受了重傷,大聲悲鳴。很多獵人都聽到了,搶著要來尋找這隻鹿,希望是第一個發現鹿的人。

但是,沒有獵人知道所有陷阱位置。大家聽到鹿聲,就全都急著在尋找陷阱裡的鹿,忘記了周圍有很多陷阱。就這樣,獵人們一個一個都落入了設計精巧的陷阱裡。獵人們落入陷阱後,有的救起來就已經沒有生命,有的救起來已受了很重的傷,有的人是輕傷。整個村莊死的、傷的人很多,都是傷在自己或是別人所挖的精巧陷阱裡。

凡夫常常做「害人害己」的事,為了自己的慾望,傷害破壞周圍的人、事、物取得利益,卻不知反而害了自己。現今氣候變遷,溫室效應日益嚴重,造成了很多的天災;大自然的環境污染,空氣和水源的汚染,影響我們日常生活。

佛陀說人生苦難,來自貪念,貪念引起癡迷,癡迷如長長的黑夜,看不到路,就如故事的獵人為了生活,傷害動物。忘了動物也是生命,獵人設陷阱,結果害了自己。佛陀說:「人生就是為了一時心欲,所以設下很多羅網陷阱,其實是自做羅網,是無明網住自己,陷阱是自己無知,自己再踏入陷阱去。」這即是「逆風揚塵」和「仰天而唾」,猶如自造箭,還自傷其身。

佛陀在《法華經》中說人人本具佛性,人人都是身懷寶珠;可惜凡夫寶珠,因為麈垢而無法發光,無法自照自己,被比喻長夜。要借光照亮本心,借外面的光就是借佛、菩薩和聖賢教導的光,點亮凡人心光。

佛陀教眾生探討真理實相。幸運的是,佛法仍在世間!佛陀為眾生指引正確方向,眾生心裡都有明珠,可以自照,也可以照亮周圍的人事物。佛陀希望眾生體會「心、佛、眾生,三無差別」,了解眾生覺性慧海與佛同等。

佛陀能體會天地宇宙,所有有形物體含藏無形的道理,不只佛能知,眾生也能知。眾生心外求道,無法體會宇宙的真理實相;聽了法,沒有身體力行,所以很快就忘了。天地宇宙之間,能夠自心淨化;能夠瞭解道理,讓心中的這顆明珠發光和發亮,彼此光光相照,就是光明的淨土。

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