安住三昧 擇善友作伴 

分享者/鄧博仁;編輯/王慮怡

筆者鄧博仁(白衣戴眼鏡者)及台灣等地志同道合的慈濟志工

圖為筆者鄧博仁(中),心寬念純的他和來自美國、台灣等地志同道合的慈濟志工,組成義診團隊前往墨西哥義診。擇善友作伴中堅定修行菩薩道,成就福慧圓滿。攝影/蔡蕙菁

慈濟志工及醫師一同觀看 X光照片

圖為筆者鄧博仁(白衣戴眼鏡者),心寬念純的他和來自美國、台灣等地志同道合的慈濟志工,組成義診團隊前往墨西哥義診。擇善友作伴中堅定修行菩薩道,成就福慧圓滿。攝影/蔡蕙菁

【證嚴法師開示】

「志修菩薩行者,漸盡無明之源,成就福慧圓滿,精修行持正法。」 

《靜思法髓妙蓮華》方便品第二冊
  第247集 精修正法 福慧圓滿
  經文:力無畏三昧、禪定解脫等,不可思議法。

要怎樣定心,堅持行在菩薩道上?證嚴上人說:「擇善友作伴」。

2010年參加一場茶會中開啟初發心。回想發這個心並不是偶然而行之,應該累積至少十年或更久。發心了真的需要好朋友作伴,正如「昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。」好朋友就是好環境,良善學習善思惟,把偏離的方向或是習氣導正與降低,自然智慧就提升。學佛內修調心,外行威儀,證嚴上人帶領慈濟人,由善門入佛門,啟發人人做好事,入佛知見行善教善真理。

南加州北嶺(Northriadge, CA)的師兄姊從1999年就開始陪伴,不間斷邀約我參加義診或活動,僅管自己常常因爲私事而說「不」,但也因為師兄姊們的堅持,使個人沒有和慈濟脫節;更感恩北嶺的王慈倫師姑在我小時候就常常拜訪我的父母親,留下的慈濟文宣讓我對慈濟並不陌生。

我很喜歡聽師兄姊們分享「做慈濟」的方法,聽到的是「法」;進入慈濟後,更進一步透過行動去體悟。「無所求而付出,若是如此,叫做清淨。」證嚴上人教我們如何由付出無所求而自得清淨。十年的改變,茹素使我吃得愈來愈簡單,天天穿著慈濟制服,好像十年來也沒有買過其他衣服,連慈誠(編註:慈濟男眾委員)穿的西裝都是結婚時穿過的,只是要改一下。

十多年來不長也不短,盤點後感覺付出少,得到的太多,也讓我增加信心。有一次承擔英文分享,題目是如何做到三昧(Samadhi),也就是如何靜定自心?證嚴上人開示:「三昧,調直定,正心行處,心定於一處,調心不暴,直心不曲,定心不散故曰調直定。善心一處不動,是名三昧。」

2019年參加墨西哥義診,看著照片感受當時的定心,原來「三昧」是一種境界,不是口頭解釋得出來。三昧在於心專注安定——生活面對人事物,將佛法生活化,正是心念在忙碌中安定,習慣成自然,深入佛法,心專、法正、念不偏離,都叫做「三昧」。所以調直的定心,修行修心,人人用心修習都可以做到。而義診那幾天,和所有行在慈濟菩薩道的善友們,一同處於靜定的專注、拔苦予樂,在慈濟道場中有幸深深體會「安住三昧」的正定法喜 。

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