要怎樣定心，堅持行在菩薩道上？證嚴上人說：「擇善友作伴」。

2010年參加一場茶會中開啟初發心。回想發這個心並不是偶然而行之，應該累積至少十年或更久。發心了真的需要好朋友作伴，正如「昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。」好朋友就是好環境，良善學習善思惟，把偏離的方向或是習氣導正與降低，自然智慧就提升。學佛內修調心，外行威儀，證嚴上人帶領慈濟人，由善門入佛門，啟發人人做好事，入佛知見行善教善真理。

南加州北嶺（Northriadge, CA）的師兄姊從1999年就開始陪伴，不間斷邀約我參加義診或活動，僅管自己常常因爲私事而說「不」，但也因為師兄姊們的堅持，使個人沒有和慈濟脫節；更感恩北嶺的王慈倫師姑在我小時候就常常拜訪我的父母親，留下的慈濟文宣讓我對慈濟並不陌生。

我很喜歡聽師兄姊們分享「做慈濟」的方法，聽到的是「法」；進入慈濟後，更進一步透過行動去體悟。「無所求而付出，若是如此，叫做清淨。」證嚴上人教我們如何由付出無所求而自得清淨。十年的改變，茹素使我吃得愈來愈簡單，天天穿著慈濟制服，好像十年來也沒有買過其他衣服，連慈誠（編註：慈濟男眾委員）穿的西裝都是結婚時穿過的，只是要改一下。

十多年來不長也不短，盤點後感覺付出少，得到的太多，也讓我增加信心。有一次承擔英文分享，題目是如何做到三昧（Samadhi），也就是如何靜定自心？證嚴上人開示：「三昧，調直定，正心行處，心定於一處，調心不暴，直心不曲，定心不散故曰調直定。善心一處不動，是名三昧。」

2019年參加墨西哥義診，看著照片感受當時的定心，原來「三昧」是一種境界，不是口頭解釋得出來。三昧在於心專注安定——生活面對人事物，將佛法生活化，正是心念在忙碌中安定，習慣成自然，深入佛法，心專、法正、念不偏離，都叫做「三昧」。所以調直的定心，修行修心，人人用心修習都可以做到。而義診那幾天，和所有行在慈濟菩薩道的善友們，一同處於靜定的專注、拔苦予樂，在慈濟道場中有幸深深體會「安住三昧」的正定法喜 。