Los Bodhisattvas surgen debido al sufrimiento de los seres sintientes; sin sufrimiento de los seres sintientes, no puede haber Bodhisattvas. ¿Cómo podemos liberar a los seres sintientes del sufrimiento? Debemos aprovechar el momento. Debemos aprovechar las buenas causas y condiciones y trabajar con la gente para realizar buenas acciones juntos. Aunque tengamos que esforzarnos mucho y trabajar duro, estamos alegres y dispuestos a hacerlo. Cuando estamos dispuestos, sentimos alegría en el corazón. Trabajamos de buena gana y aceptamos alegremente los resultados. 

Por ejemplo, hemos construido un hospital en Sanyi, y los médicos voluntariamente atienden a los residentes de esa zona. Cuando los residentes de la zona no pueden venir al hospital, el superintendente Yeh va a sus casas y hace visitas domiciliarias. Este es el tipo de médico que yo querría. Toma en cuenta lo que yo quiero hacer y me apoya, que es proteger la salud de la población local. Sabe lo que quiero hacer y me tranquiliza, así que le estoy muy agradecida. Todo el mundo puede aprender de él. 

Como aspirantes a Bodhisattvas Vivientes, los voluntarios de Tzu Chi ponen en práctica las enseñanzas y ayudan a quienes están empobrecidos y sufren. Para ayudar a los beneficiarios a reparar o reconstruir sus casas, tenemos que evaluar cuidadosamente la situación. La seguridad es lo primero, así que, además de tener los ánimos, necesitamos un plan. No podemos limitarnos a pensar: “¡No soporto ver esto! Tenemos que darnos prisa” sin examinar la situación a fondo. En segundo lugar, debemos cumplir las leyes y los reglamentos.  Aunque tengamos buenas intenciones, el trabajo que hagamos debe ajustarse a la ley. Por ejemplo, no podemos empezar a construir en lugares donde es ilegal hacerlo. En el pasado, hemos visto casos en los que las casas de los beneficiarios se construían ilegalmente. Si vivieran allí pacíficamente, nadie interferiría. Sin embargo, si solicitábamos permisos para reformarlas, las casas podían ser confiscadas. Así pues, hay muchos factores que debemos tener en cuenta. 

A los ancianos que viven en esos lugares, podemos aconsejarles que vivan en un centro de cuidados a largo plazo o en una residencia de ancianos. Aunque cueste dinero, les ayudaremos a vivir allí. De este modo, estarán tranquilos y tendrán a alguien que cuide de ellos. No basta con tener amor en el corazón; también debemos ejercer la sabiduría. Sólo ayudándoles a sentirse seguros en sus necesidades físicas podremos estar verdaderamente en paz en nuestros corazones. 

Los voluntarios de Tzu Chi van a ver a personas que no tienen fácil acceso a cuidados o servicios, visitan a ancianos que viven solos o a personas con problemas físicos, para conocer sus enfermedades y sufrimientos. Cuando visitamos a sus familias, también formamos buenas afinidades con sus vecinos en su nombre. Tenemos que hacerles saber que, aunque no seamos parientes de la familia, somos un grupo de personas que ayuda a esta familia con amor y cariño. Cuando limpiamos y ordenamos el entorno, puede que algunos vecinos digan: “¿Por qué se preocupan?” Esta es una oportunidad para compartir con ellos. 

Además de actos de amor, también tenemos que educar con sabiduría. Esperamos que los vecinos, ya que están cerca, cuiden y se preocupen más por la familia necesitada. Esto es más importante que la atención que podamos prestar ocasionalmente, viniendo de algún lugar más lejano. 

Después de escuchar a todos, me siento a gusto. He visto cómo los voluntarios recogen los dispositivos de asistencia que no se utilizan, luego los reparan, limpian y desinfectan para que parezcan nuevos, y después los entregan a quienes los necesitan.  ¡Esto, en particular, es realmente digno de elogio! 

Los voluntarios de Tzu Chi siempre ayudan a los demás en silencio y con sinceridad, sin buscar reconocimiento. No sólo piensan en hacer buenas acciones, sino que también ponen sus pensamientos en acción. Espero que los voluntarios sigan compartiendo más sobre esto.

Ya sea en las montañas o en zonas rurales, podemos ver a miembros del Cuerpo de Fe que no temen las dificultades. Vimos a algunos de ellos trabajando juntos para subir una pesada cama por las colinas o subir varios pisos. Al ver lo pesada que era la cama y lo difícil que era hacer giros en las escaleras con ella, lo sentí de verdad por ellos. También me preocupaba que si las personas de arriba no podían sostenerla, las de abajo no podrían soportar su peso. 

Los miembros del Cuerpo de Fe se reúnen por compasión y sinceridad para dar su amor desinteresado y superar muchos obstáculos. Los más difíciles de superar provienen de la mente. El trabajo que realizan es verdaderamente arduo, y no se trata sólo de un compromiso a corto plazo de un mes o un año. Sin una firme determinación, sería difícil continuar esta labor. Esto por no hablar del hecho de que muchos miembros Bodhisattvas del Cuerpo de Fe llevan décadas realizando esta labor. Mantienen sus aspiraciones sin retroceder y son siempre diligentes. 

Últimamente, hablo a menudo del “valor de la vida”. El tiempo pasa silenciosamente, y todos aprecian de verdad cada segundo. Los voluntarios no dejan que la vida pase en vano, y todos han creado grandes afinidades de bendición en este mundo. Debemos actualizar el espíritu y las ideas de Buda y elevar el valor de nuestras vidas. 

Buda nos enseñó acerca de la bondad amorosa, la compasión, la alegría y la ecuanimidad. Estas no son sólo palabras que podamos recitar cuando estudiamos en grupo. Debemos practicarlas en nuestras acciones, para que podamos decir que las hemos practicado y obtenido realizaciones. Debemos seguir trabajando diligentemente para hacer lo correcto y seguir elevando el valor de nuestras propias vidas. 

Para mantener la salud, nuestro cuerpo debe seguir moviéndose, pero también debemos calibrar y conocer nuestros límites. Todos nos hemos hecho mayores, así que, como estamos relacionados con el Dharma, todos debemos cuidarnos mutuamente. Cuando hay que levantar mucho peso, debemos asegurarnos de conocer nuestros límites y cuidarnos. Esto nos permite desarrollar la fuerza necesaria para beneficiar a los seres sintientes. Si hacemos todo con atención y sinceridad, lograremos la mayor armonía y paz en este mundo.